¿Amistad, Amor, o Contrato Social?

¿Amistad, amor, o Contrato Social?

Por lo que he escuchado en muchos lugares, en platicas, es que el amor es incondicional, en donde existe un total desinterés hacia la otra persona y viceversa. La total entrega hacia la otra persona, en donde el sentimiento es lo que predomina además de tres esferas biológicas que juntas forman el concepto biológico  de amor, que son regulados por medio hormonal: 1.-impulso sexual  regulado por  testosterona y detectable neurológicamente en el córtex cingulado anterior de aparición idiliosa. 2.-atracción sexual  regulada por la dopamina.  3.-lazo afectivo es crónico y  permite la continuidad del vínculo, regulado por la oxitocina y la vasopresina, que también afectan al circuito cerebral del placer. Esta de mas decir que cada uno tenemos un concepto muy particular, y diferente del amor. Para un amigo: “es como un reloj de arena, mientras más se llena el corazón, mas se vacía la cabeza”, a propósito la imagen que representa el rapto de la psique por Cupido en el encabezado.

Dentro del concepto de la amistad parecido al amor, en donde podemos englobar definiciones como fraternidad, amor al prójimo, sin embargo, me pareció interesante el enfoque de los  filósofos John Locke y Rousseau de dos siglos atrás, que en plena efervescencia del liberalismo y enfocando el regreso del poder al pueblo  dando un formato interpersonal marca en su obra “dos ensayos sobre el gobierno civil” la idea de un contrato social,  esto lo recuerdo de mis clases de filosofía en la preparatoria en donde no pude darle un significado practico además de pasar un examen, viniera a Reforzar un concepto que acuñara tiempo después.

Me di cuenta que el ser humano es interesado por naturaleza, se dice que somos un ser social, pero cuando hay hambre y solo hay un pedazo de pan, podemos poner en duda esta premisa, como bien lo muestra la película Macario de Armando Oribe Alba, pues el ser humano a mi concepción es envidioso, individualista, e interesado, y es este mismo interés el que lo obliga a agruparse en sociedad.

Por un momento me imagine libre, presa del Ello, en la selva haciendo lo que mi mente racional quisiera, en donde no tuviera límites ni consecuencias mis actos, y en la extensión de la palabra fuera libre, donde no existiera siquiera el concepto libertinaje pues contra puntara la libertad, en donde el hedonismo embargara mis venas, y no existiera nada más que hacer que lo que se haga  y abrí mis ojos esperando que cambiara en semáforo para pasar la avenida, y al hacerlo recordé una vieja y repetitiva conversación con varios amigos que me preguntaron, ¿Cuál es el concepto que tengo de amistad?, a lo que siempre he respondido: “la amistad no es más que un interés en común que compartes con un amigo, cuando este interés se desvanece se termina la amistad, al igual que el amor”

Las primeras expresiones faciales que vi fueron de desaprobación al concepto, pero te has preguntado ¿Por qué cuando saliste de la secundaria, ese gran amigo que tenías nunca más te hablo?, ¿Por qué terminaste tan mal con tu novia por haber coqueteado con otra?, y así tantos ejemplos, en donde existen reglas implícitas o no por los beneficiarios de la amistad o el amor que cuando se dejan de cumplir, se termina todo, pudiendo ser que mientras cursaras la secundaria compartían tú y tu amigo intereses en común, y al terminar la secundaria erigirías la escuela que te prepararía para seguir tus propios sueños, y te alejo de tu amigo, o la repetidas ocasiones en donde tu pareja te contó sus sueños y sin decir nada desaprobaste alguno de los cuales ella les daba más valor.

Pareciera fatalista y caduco el amor y la amistad con este concepto sin embargo hay de intereses a intereses, en donde la estructura psíquica con la que nacemos produce intereses sublimes, en donde convergen las personas que en ocasiones incidentalmente se conocen, eso explicaría amistades y relaciones de amplia cronicidad, que en ocasiones la muerte marca la pauta.

Eso me hace pensar y reflexionar el contrato social de John Lock  y Juan Jacobo Rousseau: “para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social implícito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondrían en estado de naturaleza”