El Cascanueces

 

es el primer acto  de la obra , esta se encuentra completa en youtube, solo den click al titulo, espero lo disfruten, tanto o más que yo

entre la bala y el paredón

La profesión que me cautivo por ser la más noble entre todas, es la medicina, en donde existe un gran esfuerzo moral , social, físico e intelectual, para poder estar a la altura de los pacientes, para por medio de la clínica, y la propedéutica, y sobre todo de la comprensión poder curar, al paciente, hace años me he maravillado y atemorizado con la idea de comenzar a tener pacientes y tratarlos, quien coloca confianza en el doctor para poder curarse, a veces esto sale de las manos del médico, y aun en estos casos existe solución, según el doctor Germán romero, “el doctor puede curar, o no, pero siempre, siempre, debe consolar”, entre otras cosas se espera del médico, la mayor cantidad de virtudes humanas, en donde muchos médicos, si bien no las poseen, la gran mayoría busca por medio de muchas herramientas, mejorar, sin embargo todas estas ideas y expectativas que al igual de muchos poseo e intento llenar los zapatos, me he dado cuenta que entre los profesionales, quienes esta guerra de narcotráfico que vivimos mas ha afectado es precisamente a los doctores, entre que capturan un narcotraficante, sicario u soplón, mal herido, que llega a algún hospital , y es rescatado por sus compinches, en donde el mínimo nerviosismo o resistencia significa la muerte de algún médico o prestador de servicio de salud, y no solo ahí, si no que si el narcotraficante esta muerto en venganza matan médicos como si ellos fueran los culpables de el acontecimiento, y si sale con vida, la historia no acaba ahí, si no que algún médico en algún lugar del pueblo ciudad, sierra,  u hospital privado, será despertado so pena de tener que hacer lo imposible por salvar a un sicario poniendo en peligro su vida.

Otro móvil es que la imagen del médico representa éxito y dinero, sin saber que gran parte de los doctores para mantener su frágil estilo de vida tienen que trabajar en su consultorio por las tardes, en algún hospital por las mañanas, en alguna escuela de medicina a la hora de comer, y trabajar en guardias por la noche, para pagar la letra de una honda o un civic, es de las profesiones más propensas a secuestros pidiendo rescates millonarios, o extorsiones diarias al consultorio por teléfono.

14 doctores asesinados en ciudad Juárez en lo que va del año es un marcador pobre, que muestra la realidad que se oculta, que malos los narcotraficantes no?, pero no solo es el hampa que ataca a estos prestadores de servicios, pues en la semana pasada los mismos policías que se supone que cuidan a la ciudadanía, matan a balazos a un medico en colima por cometer el delito de regar las plantas en su jardín particular, eh ahí porque la fuga de grandes cerebros ya no a Europa o a estados unidos, sino también al cono sur.

La única guerra que veo es una sangrienta guerra civil en donde da miedo ejercer el derecho de profesión.

http://www.aztecanoticias.com.mx/notas/estados/30405/revelan-peritaje-final-sobre-muerte-de-robles-gil

http://www.blog.sbis09.com/blog/doctor-asesinado-en-poza-rica-veracruz.html

http://todosobrenarcotraficoenmexico.blogspot.com/2010_02_19_archive.html

As Time Goes By

http://www.youtube.com/watch?v=wxMeu34o_jQ&playnext=1&list=PL1F04E155FAF50C4D&index=38

Uvas y Vino

Uvas para la elaboración del Vino

En la actualidad, existe un gran redescubrimiento, dentro del deguste del vino, aunque, pareciera ser algo complicado, sofisticado y suntuoso, es algo muy sencillo, y agradable, solo hace falta probar y disfrutar. He buscado en internet  con respecto a algunas características de las cepas y características de el gran mundo de la vitivinicultura, yo en realidad aprendo mucho leyendo y dándole formato a este documento, para hacerlo muy didáctico, ojalá le disfruten.

Cabernet Sauvignon

De origen Francés, es la variedad de vid más conocida en el mundo. El racimo tiene forma cilindro-cónica, bastante compacta, de grano medio. Las vallas son esféricas, piel de color azul violáceo, pulpa consistente, carnosa y de sabor ligeramente herbáceo. De brotación y maduración tardía. Se adapta bien a diversas formas de poda y la producción es regular y constante. Se obtiene vino de color rojo intenso, matices violáceos, de cuerpo, alcohólico, aromático y con un leve y característico sabor herbáceo. Con la crianza se obtiene una notable fineza. Elaborado con otras variedades mejora notablemente las características organolépticas.

La gama de sabores que se pueden encontrar en los vinos elaborados con base en esta Cepa son: aceitunas, grosella, pimiento, chocolate, tabaco, cedro y menta.

Chardonnay

Reconocida por investigadores, cosecheros y viveristas como la cepa más noble del mundo, y dentro de las variedades blancas la primera con un papel destacado, la Chardonnay se ha extendido en todo el mundo vitivinícola, siendo su cultivo casi obligado para cualquier bodega que se precie más allá de la Borgoña, su lugar de origen.
El cultivo se respeta lo máximo para obtener un vino de cualidades y alto precio. Por ello no se debe sobrepasar las 34,0000 ha de extensión, por lo que a veces es difícil encontrarla entre las 20 primeras cepas de la producción mundial.

Desde la región de Champaña, límite más al norte en cuanto a su cultivo, hasta Stellenbosch, en Sudáfrica, con un clima más mediterráneo, esta cepa dará vinos de gran diversidad de matices, unos untuosos y de alta graduación alcohólica y otros tan finos y delicados como el mismísimo champaña. Lo que la caracterizará en todos los grandes blancos será el tacto graso y una leve nota entre ahumada y herbácea

 

Chenin Blanc

Chenin blanc o, simplemente, Chenin, es una cepa de uva blanca (Vitis vinifera) cuya calidad es mediana y garantizada. También se la conoce con otros nombres: Pineau d’Anjou, Pineau de la Loire, Pineau Vert, Pinot Blanco, Rousselin, Steen y Tite de Crabe Sus racimos son de tamaño mediano y compactos. Las bayas son de tamaño mediano y color dorado. Sus características aromáticas son netamente frutales. Sus caracteristicas de sabor son netamente secas.

Merlot
En dialecto bordelés, Merlot quiere decir "petit oiseau noir" (mirlo), y la Merlot es la primera uva de la temporada que coincide con la época en que estos pájaros devoran sus bayas. Siguiendo la pista a su etimología , Petit Laffite, en su obra "la Vigne de Bordelais" (1868), buscaba el origen del vocablo en la semejanza entre el color del plumaje del mirlo con el color azul negrusco de las bayas de la cepa.
Aunque parece ser de la misma familia de las Cabernet Sauvignon, Cabernet Franc, y Petit Verdot, emparentadas con la balisca de los romanos, no aparece citada hasta el siglo XVIII en los viñedos de Pomerol y Saint- Emilion, y no se señala su presencia en el Médoc hasta el siglo XIX. De finales de este siglo data también su incorporación al cantón helvético de Tessin, de lengua italiana, y su extensión posterior por todo el norte de Italia.
Es el vino del aroma a cassis, confitura de bayas rojas y violeta. La baya tiene la piel menos gruesa que la Cabernet Sauvignon, desborra y madura antes que esta, no tiene tanta intensidad ni taninos, y su color es menos profundo y concentrado, aunque, en contrapartida, es más rica en fruta y en azúcar. También alcanza su apogeo bastante antes que la Cabernet Sauvignon.

Pinot Noir

Es originaria de Borgoña. Es una de las cepas que integran la mezcla de la mayoría de los champañas franceses. También se la considera una de las variedades más selectas a nivel mundial para la elaboración de vinos varietales.

Es una variedad que no se adapta fácilmente a cualquier región, requiere de un clima frío para lograr buenos resultados

Sus bayas son pequeñas, de un negro violáceo, enceradas por pruina abundante. El hollejo es espeso, y la pulpa suave.
Es difícil encontrar buenos ejemplos fuera de su reducto de origen, exceptuando quizás algunos vinos del Alto Adigio italiano y de la Hungría meridional, aunque también se elaboran en Alemania, Suiza, Austria y Europa del este, Pinot aparece por primera vez en la lengua escrita en 1347, en alusión a su racimo compacto en forma de piña (pin en francés).
La gama de sabores que se pueden encontrar en los vinos elaborados con base en esta Cepa son: rosas, cerezas, violetas, frambuesa y fresas.

Syrah
Es la tercera variedad tinta, que junto a la Cabernet Sauivignon y la Pinot Noir, comparte prestigio y honores. Sus mejores vinos se sitúan cerca de los grandes Borgoñas y Burdeos. Sus escenarios geográficos clave, tanto de su cultivo como de su elaboración en solitario, son: la zona norte, por tradición, del valle del Ródano y la versión del Nuevo Mundo en tierras Australianas. En ambas se consigue el sello de categoría de unos tintos opulentos, vigorosos, con cuerpo, gran cantidad de taninos y materias colorantes, un característico aroma a violeta y cassis, ligeros toques ahumados, así como una gran capacidad de envejecimiento.
No hay que confundir la variedad, también llamada Petite Syrah con la Grosse Syrah ó Mondeuse. La uva de calidad es la primera. La Syrah se asienta bien en suelos graníticos, guijarrosos e incluso arcillo-calcáreos.
Se encuentra así mismo en California, en Nueva Zelanda, Italia, Grecia, Sudáfrica, Brasil, México y Argentina.
La gama de sabores que se pueden encontrar en los vinos elaborados con base en esta Cepa son: grosellas, frambuesas, zarzamora, especias, pimiento y alquitrán.

Carménère

El Carménère fue una de las cepas más ampliamente cultivadas a principios del siglo XIX en las regiones de Médoc y Graves en Burdeos, Francia. En el año 1860 se produce un desastre, los viñedos franceses fueron atacados por la filoxera, un insecto diminuto que afecta la raíz y las hojas chupando la savia de las plantas. Esta plaga extinguió la cepa de todas las viñas francesas, y europeas en general, las que que paulatinamente comenzaron a reemplazarla por otras cepas menos sensibles como el Merlot.

El año 1994 el Carménère es redescubierto en Viña Carmen Chile por el ampelógrafo francés Jean-Michel Boursiquot quien advirtió que la fruta de algunas vides de Merlot tardaban más en madurar. Los resultados de estudios realizados concluyeron que se trataba de la antigua variedad de Bordeaux Carménère. La cepa que se pensaba extinta era redescubierta.

Zinfandel

es una variedad de uva cultivada en algunos viñedos californianos. Un análisis de ADN de esta variedad reveló que es genéticamente equivalente a la uva Crljenak Kaštelanski proveniente de Croacia, así como a la variedad denominada Primitivo que se cultiva en la región de Apulia al sur de Italia, donde fue introducida en el siglo XVIII. Esa variedad llegó a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX y allí comenzó a ser conocida con el nombre Zinfandel, que es de origen desconocido.

Con esta variedad de uva se produce un vino tinto de carácter robusto, así como un vino semidulce (rosé) denominado Zinfandel blanco. La variedad de uva Zinfandel tiene un alto contenido de azúcar que permite obtener mediante fermentación niveles de alcohol superiores a 15 %,Los racimos son grandes, compactos y de forma cilíndrica.
La baya es esférica y de color negro azulado.

Es sensible a la botrytis.

A partir de esta variedad se producen vinos tintos, blanco-rosados (Blanc de zinfandel)

La degustación del vino es un comportamiento aprendido, pero al contrario de lo que muchos pensamos, es un proceso muy simple. No es necesario ser un "sommelier" o un profesional o gastar mucho dinero en una botella de vino digna de una evaluación. Cualquier vino es degustable. Aquí plasmo tres principios básicos. 

Apariencia: El vino debe ser brillante, atractivo al ojo. Un vino nebuloso u opaco debe despertar sospechas. 

Aroma: Inclina la copa hacia tu cara y dale una buena olfateada. Revuelve la copa un poco y huele otra vez. Repítelo cuantas veces te parezca necesario. El aroma debe ser placentero. El vino debe abrirse y exhibir su carácter en su olor. Mientras más complicado el vino, más capas de olor irá revelando. 

Sabor: Un buen vino debe ser sutil en la lengua. La simplicidad está bien, pero no debe ser vinagroso, demasiado acídico o demasiado alto en su contenido de alcohol. Cuídate de los vinos demasiado dulces o tan secos que parezcan astringentes en la lengua. Inhala mucho aire antes de dar la primera probada. 

Entonces cierra los ojos y determina que elementos distintivos están contenidos en el vino, tales como sabores cítricos, frutas tropicales, especias, hierbas, minerales o maderas. Mientras más complejo, más variedad de sabores placenteros; de la nariz hacia adentro, todos en perfecta armonía.

 

LOCURA

La locura me ha invadido,

Es ella ahora mi pasión

La cordura he perdido,

Se me ha llenado el corazón.

Desamor encuentro ahora,

Lo de siempre ya lo sé,

Otra vez llego mi hora,

Y solo pienso donde esté.

La locura me ha seguido,

Y la busco donde esté

En ella siempre me he perdido

Y nunca la dejaré.

Fiel le soy a ella,

 Y me causa gran placer,

De las noches es mi estrella,

De mi vida mi perder.

 

Locura llena de deslices,

De engaños ciertos de placer,

Tú y yo somos muy felices,

Más no me muestras tu querer.

Locura loca, tú me espantas,

Tú me quieres para ti,

Yo te tomo, tú me encantas

Y eres toda para mí.

Riñe con la soledad por mí

Entre las dos han hecho lo que soy

De locura y soledad me perdí,

Y hacia otro mundo volando voy.

 

Por ti en las mañanas me visto

Y en la mente eres mi canción

Ni siquiera sabes que yo existo

Y ya es tuyo mi corazón.

Como pude enamorarme de ti, loca,

¿Por qué cometo lo mismo siempre en mi andar?

Enamorado estoy de la vida que me toca

Y sinceramente no te puedo ya olvidar.

 

Sembradora de orquídeas y cortadora de anturios

Hija del sexto dia de Dios

Por madre Venus, por padre Saturno

Al fin y al cabo quedo de ti en pos.

C A L A V E R I T A

La muerte sigilosa andaba, y  de puntitas ella camina

Atolondrada se encontraba, en facultad de medicina.

Donde miedo siempre tuvo, y pavores la descarnada,

Pues donde ella ahora anduvo, entre proveedores  se encontraba

En el pasillo central con un rizo tropezó, y al hacerla tambalear

Ella sola se enfadó, ¿de quién será este rizo?, al cual ella le hizo el feo

Alzó la cara desde el piso, ¡ahí estaba! Sheila Morteo

La despistada caminó, sin darle gran importancia,

A la muerte le sonrió, siempre con gran elegancia,

La muerte desconcertada, dio un paso para alcanzarla,

Y con ello solo logró, a dermatología retrasarla.

Entonces Sheila sin pena, ni gloria se enfadó

Y en una larga faena, al anfiteatro la mandó

Pobre tilica calaca, no sabe con quién se metió

Y del anfi de un solo brinco, la calaca se salió,

 A Sheila la fue a encontrar chateando en su aposento,

Para matarla tuvo que esperar, tranquilita en un asiento.

Sheila la pudo atender, horas después de esperarla

Y de un golpe sin igual, no tuvo más que matarla

Tu última voluntad, dijo al escuchar tantas quejas,

Que me lleves a enterrar, allá por paso de ovejas.

Pobre Sheila, ahí quedó, con su propiedad de acento

La muerte se la llevo, recostada en su aposento,

Solo un recuerdo la trae, solo un recuerdo la lleva,

Solo un recuerdo vive, y eso siempre le alegra.

POEMA

Quisiera decirte lo mucho que te quiero

Lo poco que te cuido, y tanto que de ti espero

Quisiera darte la mejor esencia,

 Que te embrague de vida y de complacencia.

Quisiera decirte no más de mil poemas,

Y rayar las estrellas, cada una con fonemas

Quisiera decirte en ellas mi pasión,

Y juntas, entonarte melodiosa canción.

Quisiera mostrarte en la playa y la espuma

Y enseñarte montado, sobre un potro la luna

Llevarte a Marte donde hay cuatro lunas

Para que con tus manos puedas tocar cada una.

Quisiera la eternidad para ti acompañándome en el mal

Tu compañía eterna me parece fenomenal

Eliminar la semilla de muerte que está dentro

Que se que existe tan solo por inhalar  tu aliento.

 

Te estoy matando poco a poco y día con día

Y tú me das el ser, mi pasión y mi alegría

Te he tocado tanto que te conozco ya la  espalda

Te he puesto ropa con idea de vestirte  tu alma.

Con el tiempo  contado, se que  te vas y alejas,

Yo se que un día te marcharas  si con suerte, me dejas,

Tocare más fondo con necesidad de poseerte

Y  en el claro manso te diré adiós en mi muerte.

Prometí cuidarte y en conjura te he perdido

Prometí quererte y no siempre lo he cumplido

Corre y corre con cizaña el viejo tiempo

Y aun te adoro como siempre mi hermoso cuerpo.

                                                                                                                    David Isaac Bautissta C.

                                                                                                                     (POEMA A MI CUERPO)

A propósito del amor

Rev Fac Med UNAM Vol. 51 No. 5 Septiembre-Octubre, 2008

Manuel Quijano



 Editor, Revista de la Facultad de Medicina, UNAM.

La mujer es la fuerza moral de la casa pero es una tragedia cuando se empeña en ser demasiado dueña de su destino y –peor– del destino de los demás. Pero más vale admitirlo desde ahora: todos somos individualistas, egoístas, y queremos

libertad (al menos la nuestra); no somos perfectos y en ocasiones llegamos a decir: «No puedo vivir con esta turbulenta

mujer mía». No me refiero a tener una relación sexual sino a mi relación con la mujer misma. Y lo mismo puede decirse de la mujer, pues no creo que pueda encontrarse una mujer capaz de vivir siempre con la misma alegría y entusiasmo en todo momento. Porque nos necesitamos mutuamente y nadie puede vivir absolutamente solo, sin consultar nada, bastándose a sí mismo y casi sin personalidad. Hace años fui a una exposición sobre los etruscos en que se mostraban unos frescos de Tarquinia, de bailes muy realistas, en que, probablemente un esclavo, completamente desnudo, toca la flauta, mientras una señora apenas cubierta de un vestido medio-transparente, baila alegremente con un compañero, también desnudo en tres cuartas partes de su cuerpo. En esto consistía la deliciosa virtud de la danza etrusca; en la que hacían ofrendas al signo fálico, de modo que todos estaban acostumbrados a él y al útero, origen de la vida. La joven etrusca se entrega alegremente a esto, hace vibrar su alma y baila serena, como la fuente del movimiento, y hace feliz a su compañero.

En sus labios se esboza una enigmática sonrisa –parecida a la de la Gioconda–, que encierra toda una promesa. Los etruscos, decían los romanos, que eran gordos y flojos, crueles, corruptos y lujuriosos, pero no hay que olvidar que Catulo

y Virgilio (que fueron sus acusadores, 500 años después) fueron sus enemigos aunque asimismo fueron sus descendientes. En cambio leí con gusto una novela de José Luis Díaz, un catalán, que tituló su libro «La sonrisa de la etrusca» (si mi memoria no me falla) y comprendí que ese pueblo que, al parecer, no tuvo contacto con la tragedia griega, sí pudo al menos gozar de la vida y, hasta la muerte era algo alegre y animado.

Todas las luchas por la libertad llegan demasiado lejos y se transforman en una tiranía. Inclusive podría decirse eso de lo que yo mismo he llamado el movimiento social más exitoso del siglo XX: el feminismo. Ya que el macho está subordinado a la necesidad de la hembra…y aunque la mujer individual se haya liberado del padre, del hermano y del marido, continúa mostrando una sumisión «instintiva» y sin lucha contra los que antes la sometían.

Debemos asimilar este hecho importante: fuera de nuestras relaciones con otras personas, apenas si somos individuos, casi nada, y tanto hombres como mujeres encuentran su personalidad en la relación recíproca y, mediante ella, nos convertimos en auténticos seres, con personalidad. Una mujer es una fuente viva que da vitalidad a quien la rodea, o bien algo doloroso que da lástima a los que se ponen a su alcance. Y el hombre lo mismo. Pero mientras seamos sanos, procuramos entrar en relación con alguien, casi inconscientemente. Inclusive el «héroe conquistador» es medio patético y lastimoso, y apenas se le reconoce como un fluir, algo fluyente que no constituye un río verdadero, sin alma, pues ésta es algo que se forma a través de los contactos, con una relación viva. Y la relación del hombre con la mujer es algo central en la vida humana. La relación entre dos personas, casadas, experimenta cambios cada pocos años, a menudo sin que ellos mismos sepan la causa, y cada cambio trae consigo un cierto dolor y también cierta alegría; porque cada uno va construyéndose su propia alma y éstas se integran…como río que fluye por tierras nuevas. Nos gobiernan unas «ideas fijas» como el sexo, el dinero, lo que «debe» ser una persona; el sexo es algo cambiante, ora vivo, ora estático ora fogoso, ora aparentemente acabado. Lo que se ve en esta civilización todos los días es hombres y mujeres que se destruyen recíprocamente, sentimental y psíquicamente, y lo que yo pido es que hagan un alto, se detengan y mediten. La mujer no debe representar constantemente el papel de novia, sino más bien el de amante, de esposa y madre. La relación del hombre y la mujer es como dos ríos que fluyen, mezclándose y a veces separándose y prosiguiendo su curso. Para ello existe el divorcio. El deseo sexual es apenas una vívida, muy vívida manifestación. Es el gran unificador. Cuando uno de los dos comienza a combatir al otro y sigue combatiendo, es que busca su libertad…aunque, en el fondo no la quiera. La palabra libertad es una expresión masculina pues para la mujer es trivial. La mujer busca escapar del hombre en quien no cree y se imagina que lucha por la justicia, pero ahora sabemos que la excusa ética no es sino eso, una excusa. En muchos casos se llega a saber que el hombre no puede amar del mismo modo que la mujer, yaunque se alienta el engaño porque se halaga la vanidad, aparece, al final Némesis que persigue la infortunada pareja, y se tiene así la explicación de la conducta imposible de ciertos cónyuges de treinta años. La mayoría de las revoluciones son explosiones que van más allá de lo pensado. De hecho en 1870 los franceses con la comuna, no pretendían volar todo el sistema…pero así ocurrió. Los mexicanos en 1910, pedían votar y que su voto valiera, pero la cosa se salió de madre y 10 años después, no eran capaces de reconocer lo que habían iniciado. Lo mismo puede decirse de los rusos: quisieron abrir un boquete en un muro para franquearse la entrada y derrumbaron la casa. Y en cuanto al vivir solo hay que recordar el ejemplo de Napoleón en Santa Elena: a pesar de su gran personalidad, de su valía y de su talento, da la impresión que está vacío, que no vale nada y el pobre dura seis años ahí, sin quejarse, saliendo de su cuarto apenas para dar unos paseos breves. Los jóvenes que empiezan a sentir ese desasosiego no se dan cuenta, a veces, de que la vida que llevan, precipitándose de un lado a otro y mostrándose siempre vivaces, y con iniciativas, no es la vida real y se están perdiendo lo principal. Porque ¿qué es lo real? Pues hay millones de modos de

vivir y todo es vida. Pero qué es lo que le hace sentirse bien a uno y le hace grata la vida; esa Es la gran cuestión. Porque

no se trata de pecados o de moral, ni de ser bueno o malo. Se trata de renovación; de tornarse nuevo y vívidamente animado y consciente, en vez de sentirse agotado, rancio, enfermo. Pero la respuesta es difícil. No se trata de glándulas,

ni de tratamientos, ni de alimentos o drogas. Tampoco de alguna revelación o mensaje «maravilloso». Se trata de entrar en contacto con el «centro» vivo del cosmos…pero. ¿Cómo debemos hacerle? El amor es la dicha del mundo, pero la dicha no es la realización total. El amor, al modo de una marea, debe tener su bajamar. Es la gravitación del espíritu hacia el espíritu y del cuerpo hacia el cuerpo. Es nuestra noción de la eternidad. Y qué es la eternidad a nuestro entender, sino la continuación de la misma manera. El amor no es un objetivo, es sólo un viaje; como la muerte es un viaje al caos elemental.

El amor entre un hombre y una mujer es dual, es integral y significa fundirse en una comunión y en la fricción de la propia sensibilidad, es el fundirse en la propia unidad. Por otra parte, puede ser la hermosa batalla de la satisfacción sexual. Debe haber dos en uno, siempre dos en uno; el dulce amor de la comunión y el salvaje y orgulloso amor de la consumación sensual.

¿Amistad, Amor, o Contrato Social?

¿Amistad, amor, o Contrato Social?

Por lo que he escuchado en muchos lugares, en platicas, es que el amor es incondicional, en donde existe un total desinterés hacia la otra persona y viceversa. La total entrega hacia la otra persona, en donde el sentimiento es lo que predomina además de tres esferas biológicas que juntas forman el concepto biológico  de amor, que son regulados por medio hormonal: 1.-impulso sexual  regulado por  testosterona y detectable neurológicamente en el córtex cingulado anterior de aparición idiliosa. 2.-atracción sexual  regulada por la dopamina.  3.-lazo afectivo es crónico y  permite la continuidad del vínculo, regulado por la oxitocina y la vasopresina, que también afectan al circuito cerebral del placer. Esta de mas decir que cada uno tenemos un concepto muy particular, y diferente del amor. Para un amigo: “es como un reloj de arena, mientras más se llena el corazón, mas se vacía la cabeza”, a propósito la imagen que representa el rapto de la psique por Cupido en el encabezado.

Dentro del concepto de la amistad parecido al amor, en donde podemos englobar definiciones como fraternidad, amor al prójimo, sin embargo, me pareció interesante el enfoque de los  filósofos John Locke y Rousseau de dos siglos atrás, que en plena efervescencia del liberalismo y enfocando el regreso del poder al pueblo  dando un formato interpersonal marca en su obra “dos ensayos sobre el gobierno civil” la idea de un contrato social,  esto lo recuerdo de mis clases de filosofía en la preparatoria en donde no pude darle un significado practico además de pasar un examen, viniera a Reforzar un concepto que acuñara tiempo después.

Me di cuenta que el ser humano es interesado por naturaleza, se dice que somos un ser social, pero cuando hay hambre y solo hay un pedazo de pan, podemos poner en duda esta premisa, como bien lo muestra la película Macario de Armando Oribe Alba, pues el ser humano a mi concepción es envidioso, individualista, e interesado, y es este mismo interés el que lo obliga a agruparse en sociedad.

Por un momento me imagine libre, presa del Ello, en la selva haciendo lo que mi mente racional quisiera, en donde no tuviera límites ni consecuencias mis actos, y en la extensión de la palabra fuera libre, donde no existiera siquiera el concepto libertinaje pues contra puntara la libertad, en donde el hedonismo embargara mis venas, y no existiera nada más que hacer que lo que se haga  y abrí mis ojos esperando que cambiara en semáforo para pasar la avenida, y al hacerlo recordé una vieja y repetitiva conversación con varios amigos que me preguntaron, ¿Cuál es el concepto que tengo de amistad?, a lo que siempre he respondido: “la amistad no es más que un interés en común que compartes con un amigo, cuando este interés se desvanece se termina la amistad, al igual que el amor”

Las primeras expresiones faciales que vi fueron de desaprobación al concepto, pero te has preguntado ¿Por qué cuando saliste de la secundaria, ese gran amigo que tenías nunca más te hablo?, ¿Por qué terminaste tan mal con tu novia por haber coqueteado con otra?, y así tantos ejemplos, en donde existen reglas implícitas o no por los beneficiarios de la amistad o el amor que cuando se dejan de cumplir, se termina todo, pudiendo ser que mientras cursaras la secundaria compartían tú y tu amigo intereses en común, y al terminar la secundaria erigirías la escuela que te prepararía para seguir tus propios sueños, y te alejo de tu amigo, o la repetidas ocasiones en donde tu pareja te contó sus sueños y sin decir nada desaprobaste alguno de los cuales ella les daba más valor.

Pareciera fatalista y caduco el amor y la amistad con este concepto sin embargo hay de intereses a intereses, en donde la estructura psíquica con la que nacemos produce intereses sublimes, en donde convergen las personas que en ocasiones incidentalmente se conocen, eso explicaría amistades y relaciones de amplia cronicidad, que en ocasiones la muerte marca la pauta.

Eso me hace pensar y reflexionar el contrato social de John Lock  y Juan Jacobo Rousseau: “para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social implícito, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que dispondrían en estado de naturaleza”

¿sera?

No cabe duda que los símbolos no son más que figuras abiertas a toda interpretación, como decía Protagoras, “nada es verdad, y nada es mentira, todo depende del color del cristal con que se mira”, y si bien todos sabemos que después de 2000 años nos encontramos rodeados de sofistas en el poder, también nos encontramos ante artistas hábiles, o no tanto, que plasman ideas, a quién la última palabra la conserva el espectador.

En  el festejo  del bicentenario  desfilo  por el centro de la ciudad  la obra del autor Juan Carlos Canfield, “el coloso”, figura que después de mucho tiempo, bocetos y transformaciones, termino por representar según el autor, un Méxicano con un rostro genérico, con una espada rota, después de una batalla, que no muestra facies, ni de pena ni gloria, con facciones reflexivas. Palabras más palabras menos, esto dijo el autor que quiso plasmar. Sin embargo, los comentarios no se dejaron esperar, pues fue comparado el monumento con Vicente Fernández, Luis Donaldo Colosio, José Stalin, Zapata,  incluso, con Vicente Fox,  e interesante  con un viejo conocido, o nuevo desconocido Benjamín Argumedo.

¿Que fue Argumedo?, ¿o más importante, que realizo?

“El león de la laguna”, como le decían al general  brigadier  benjamín Argumedo, fue de los primeros que se pusieron en contra, del triunfo de la revolución que impulsaba madero, contra quien se confabuló apoyando el golpe militar que planeaba, el embajador estadounidense Wilson, el alto clero y el favorecido : “victoriano huerta”. a quién Argumedo le apoyó, alegó legitimidad, Tiempo después de la caída del usurpador, se unió a la lucha del ejército constitucionalista de Carranza, a quien tiempo después traicionó, y se unió a las filas de Zapata, y después de muchas derrotas  fue capturado, y fusilado por alta traición,  el primero de marzo de 1916.

Si bien este personaje, representa a un traidor  crónico, pasa a la historia como activista contrarrevolucionario del Maderismo.

La contrarrevolución, consta de todas las acciones y procesos, puestos en juego por la oligarquía porfiriana, con el único fin de preservar su poder, por tanto, a este grupo de gente a quien pertenecía el clero, acaudalados productores que poseían brazos armados del mismo ejercito,  no les intereso engañar al exiliado Díaz, con tal de recibir su apoyo, con la promesa de restaurarlo en el poder, y que de la misma manera como se institucionaliza la revolución en el PRI, la contrarrevolución en contra de cárdenas, de institucionaliza en el PAN.

Si bien es contundente el parecido del monumento, a este león de la laguna, no me queda claro en lo personal, el mensaje implícito, o inconsciente que plasma, no el autor, si no la obra por sí misma, pues en los medios, se ha hablado de conspiración, la mofa de los poderosos de estirpe neo liberal y panista, que por medio de un monumento codificado, festeja la permanencia de la contrarrevolución en el poder.

Sin embargo, también se puede entender cómo  lo contrario, el monumento  que pudiera expresar el sarcasmo, consiente o no del autor, que muestra a un personaje centenario, vacío, efímero, quien le da el poder a un usurpador.

De cualquier forma, todo esto es solamente una especulación que nos invita a pensar.

La Justificación Del Ser Humano

Hace algún tiempo escuché algo interesante, todo ser humano está justificado, la hipótesis que pongo a su consideración tiene que ver con muchos amigos que de manera consciente o no, lo han afirmado.



La forma de ser de alguien en específico, si bien tiene un toque de predeterminación genética que se torna inmodificable, es más parecida a un algoritmo, que muestra una cantidad inmensa de resultados.


Existen umbrales al dolor, así como a la frustración, diferentes para cada persona, es decir, que con un hecho bochornoso o traumático que les ocurra a dos personas, la respuesta a este será diferente a los dos.


Cuando Alicia, en la película, le pregunta al gato cheshire, que camino debe tomar, el gato cuestiona, ¿A dónde quieres ir?, a donde sea, dice Alicia, pues entonces que importa cual elijas, contesta el gato.


Por tanto la forma de ser se va modulando por nuestro actuar diario, nuestras creencias, placeres, nuestras decisiones pasadas, que nos trajeron a donde estamos actualmente, pues si bien cuando conocemos a alguien vemos una careta, casi siempre agradable. Detrás de ella existe una historia que casi siempre es difícil contar o descubrir.


Si bien el árbol se conoce por su fruto, el árbol de debe enteramente a la tierra, al agricultor, al ambiente. Somos con arboles con pies que no siempre nos podemos mover de el medio, por nuestras raíces, que lo evitan. Somos producto de nuestras experiencias, siempre justificadas por nuestras acciones, o por decisiones que otros aplican a nosotros.


Todos buscan, o buscamos comprensión, amor, ser queridos, y apreciados por lo que somos sin más ni más, cuando lo logramos encontramos amistad.


Un concejo que vale rescatar, de muchas personas, es: nunca juzgues, porque juzgas a tu propio corazón, no hieras, porque te hieres, no hagas porque te haces.